PUNTOS CLAVE
- Nkrumah se inspiró en Marcus Garvey, y esto se reflejó en sus políticas a favor de las personas.
- En sus libros, Nkrumah habló muy bien de la posibilidad de unos Estados Unidos de África y su esencia.
- Una iniciativa comercial para los africanos, por los africanos hacia el desarrollo de África.
El tema de este año para el Día de África se acuña: «Aceleración de la implementación del Área de Libre Comercio Continental Africana (AfCFTA)». El AfCFTA es un acuerdo comercial que tiene como objetivo promover la integración económica del continente mediante el establecimiento de un mercado único para productos y servicios.
El tema de este año se basa en el entendimiento de la Unión Africana, anteriormente la Organización para la Unidad Africana, de que, para que África prospere, debe fraternizar y garantizar el buen funcionamiento del comercio en todo el continente. En el mejor de los casos, AfCFTA busca fomentar un entorno de libre comercio de impuestos y embargos, consolidar las relaciones comerciales y promover la preferencia de los productos africanos por parte de los mercados africanos.
En términos simples, es una iniciativa comercial para los africanos, por los africanos hacia el desarrollo de África. Es como tales iniciativas ancladas en la Declaración de Ezulwini donde los padres africanos hicieron un pacto para ofrecer soluciones africanas a los problemas africanos. AfCFTA aún no se ha dado cuenta de su implementación completa, ya que ha enfrentado obstáculos como la falta de cooperación entre los países africanos, la fragmentación política (codicia entre los miembros) y la falta de infraestructura habilitadora.
Sin embargo, parece haber un padre africano que sabía mejor cómo abordar el enigma del desarrollo africano. Él es el difunto ex presidente y primer ministro de Ghana, Kwame Nkrumah.
El hombre que reinventó África.
El difunto padre fundador de Ghana, Francis Kwame Nkrumah, fue un revolucionario que vivió y respiró África. Nacido el 21 de septiembre de 1909 en Nkroful, Ghana (anteriormente Gold Coast), Kwame es sin duda uno de los padres fundadores nacionalistas africanos más prominentes con un legado distintivo. Condujo a Ghana a su independencia del dominio colonial británico en 1957. De hecho, Ghana fue el primer país africano en librarse de las cadenas de la dominación colonial racista. Su independencia se convirtió en un estímulo para la consecución de la independencia por parte del resto de los países africanos.
Después de que Ghana lograra la independencia, Nkrumah realmente entendió y previó las posibilidades del neocolonialismo en un ‘África soberana’. Tenía el presentimiento de que la dominación colonial no se iba a desvanecer así como así. En algún momento, se transformaría en una nueva criatura. Esta nueva criatura es ahora una realidad vivida conocida como neocolonialismo. Este método se caracteriza por medios abiertos y encubiertos de someter a las antiguas colonias a presiones económicas, políticas y culturales. La intención final es la desintegración, razón por la cual los líderes africanos suelen estar divididos cuando asisten a foros políticamente decisivos, un veneno que Kwame conocía como antídoto.
Kwame Nkrumah fue un estudioso de la ideología marxista-leninista. Se inspiró en Marcus Garvey, y esto se reflejó en sus políticas a favor de las personas. Sus políticas centradas en el pueblo se consideraron una amenaza para el capitalismo y la acumulación primitiva de riqueza africana en Occidente. Al abogar por un África de los Estados Unidos, Kwame Nkrumah fue una amenaza abierta y susceptible de censura.
¿Son los Estados Unidos de África la solución definitiva?
La visión de Kwame de unos Estados Unidos de África, que también fue compartida por el difunto líder libio, el coronel Gadafi, era posible. Esa es la razón por la que Kwame no pudo durar en el poder. Las perspectivas de ‘una África’ son bastante intimidantes para los líderes imperialistas neocoloniales, ya que señalan el fin de las guerras en el Cuerno de África y la erradicación de la pobreza extrema y la ayuda muerta. Para Kwame Nkrumah, la libertad política africana no tendría sentido sin la independencia económica.
En sus libros, Nkrumah habló muy bien de la posibilidad de unos Estados Unidos de África y su esencia. Imaginó un África unida con un mercado único, militar y una hermosa convivencia. Imaginó AfCFTA mucho antes de su introducción. Esta es la razón por la cual, según documentos de inteligencia publicados por la Oficina del Historiador del Departamento de Estado de EE. UU., “Nkrumah estaba haciendo más para socavar [U.S. government] intereses que cualquier otro hombre negro”.
Los jefes de estado africanos deberían implementar la visión de Kwame en AfCFTA.
La división que se ha ensuciado en África por las olas occidentales y orientales refleja el síndrome de dependencia que Nkrumah trató de domar. Quería hacerlo pronto, pero se lo impidió a instancias de Occidente. Se convirtió en víctima del imperialismo neocolonial y murió en sus manos. Los poderes fácticos utilizaron a sus camaradas cercanos y las masas ghanesas para derrocarlo del poder y cazarlo. Al hacerlo, hicieron uso de propaganda barata y narrativas de cambio de régimen que retrataron en gran medida a Nkrumah como un dictador inclinado a consolidar Ghana y toda África para sí mismo.
La visión de África de Kwame todavía se está combatiendo desde todos los ángulos, la principal explicación del fracaso de los esquemas orientados al desarrollo africano como AfCFTA. Queda por observar si, con el tema del Día de África de este año, AfCFTA se implementará desde un ángulo puramente panafricano como lo imaginó el difunto ícono de la independencia africana.
Ya es hora de que los jefes de estado y de gobierno africanos vuelvan a la mesa de dibujo y se tomen este día en serio. Fiel al escritor Richard Mullin, con el vasto potencial, la juventud y la rica dotación de recursos, «la única persona que puede ser envidiada es aquella que aún no ha estado en África porque tiene mucho que esperar».
