Por alguna razón, PLO Lumumba, un profesor de derecho de Kenia e intelectual panafricano, es una amenaza para la seguridad de Zambia. Oficialmente, el gobierno de Zambia argumenta que las «consideraciones de seguridad» obligaron a negarle la admisión, extraoficialmente, uno se pregunta si es su dura retórica contra la corrupción china en Zambia lo que quizás informó la llamada «consideración de seguridad». Ese es PLO Lumumba, un panafricanista ingenioso y de habla dura que ha ganado fama por sus discursos en todo el continente.
La filosofía y la política de PLO Lumumba son complicadas. Por un lado, mira a África y ve un continente en ruinas, un continente cuyos sueños fundacionales han sido arrebatados por buitres codiciosos y egoístas. Por otro lado, ve un continente diverso y rico en recursos de gente trabajadora que es capaz de ser un actor clave en el panorama geopolítico del mundo que le da esperanza. Él lo llama la paradoja del afropesimismo y el afrooptimismo.
Es fácil entender por qué la relación de la OLP con el continente al que llama patria es complicada. Nació a principios de la década de 1960, en el apogeo del panafricanismo. Nació en un momento en que líderes africanos como Kwame Nkrumah, Tom Mboya y Patrice Lumumba pintaban un cuadro de un futuro africano colectivo unido y próspero. Observó cuando era un niño y un adulto joven cómo la inestabilidad política, la guerra civil, la corrupción desenfrenada y el saqueo por parte de los ‘líderes’ le robaron a él y a sus compañeros este sueño de África. Cómo debe haber dolido a la OLP Lumumba, ya que muchos países africanos concedieron la iniciativa de permitir que países como Singapur y Corea del Sur los superaran. Cómo debe haber dañado a PLO Lumumba cuando los sistemas educativos que producen ‘ingenieros’ que no pueden arreglar motores echaron raíces, generando personas educadas sin la capacidad de pensar de manera crítica y creativa. Debe haber sido hirviente y doloroso cuando The Economist llamó a África el continente ‘sin esperanza’.
Pero al mismo tiempo, la esperanza es la vela que siempre está parpadeando. La población joven y vibrante de todo el continente debe haber entusiasmado al Sr. Lumumba. Seguramente la diversidad cultural, la innovación y el afán emprendedor de la persona común en este continente reavivaron su alma. Si no fue así, debe haber sido el fuerte crecimiento económico de la mayoría de los países a principios de siglo o la mayor estabilidad política en muchos estados miembros. Esta esperanza, entiende OLP Lumumba, es sólo el comienzo. Los desafíos que enfrenta el continente siguen siendo intratables. ¿Cómo resolvemos el desafío de Sudán del Sur que hasta ahora parece irresoluble? ¿Debemos pensar de manera diferente sobre la invasión china en el continente en nombre de la inversión? Y qué decir de las potencias occidentales, eternas maestras en el arte de la ‘ayuda muerta’ y la hipócrita ‘superioridad moral’.
Es por lo anterior que el Sr. Lumumba cree que los africanos en casa y en la diáspora ya no pueden tomar el término medio. Corresponde a los africanos tomar el relevo de los héroes del pasado como Steve Biko y los héroes del presente como Ngugi wa Thiong’o. Desde la academia hasta el sector privado, las cosas ya no pueden ser como siempre, no sea que el afro-pesimismo se haga cargo y todo se pierda. Esta es exactamente la razón por la que PLO Lumumba es una amenaza para la seguridad.
La filosofía de PLO se mueve del individuo a la sociedad. Argumenta que debemos abandonar la noción de una democracia ‘una para todos’ que nuestros ‘amigos’ occidentales nos han impuesto con tanto fervor. ¿Pueden existir armoniosamente en un estado democrático países con diferentes tribus, costumbres, idiomas, alimentos? ¿Podemos incluso afirmar que existe una verdadera democracia en el continente? ¿Y qué hay de la corrupción y la suciedad que crea la democracia que está tan en contra de la ética y los valores africanos? Debemos abrir los ojos, la democracia en realidad podría ser un mito. Hemos pagado el precio de los fracasos de la democracia durante demasiado tiempo. En el mismo lugar debemos revisar el sistema educativo que valora la leva de galimatías occidentales y deja en el abandono generaciones de saberes africanos. No podemos seguir llenando nuestros países de doctores cuyos doctorados no dejan más que tontos exaltados. Sin duda, debemos adoptar un nuevo sistema educativo progresista que consolide lo mejor del conocimiento humano con lo mejor de la cultura y el conocimiento africanos.
Pero el cambio requiere audacia. Los mansos pueden heredar el mundo, pero son los audaces quienes lo poseen. Las personas deben estar dispuestas a sacrificarse para lograr el sueño panafricano establecido por Nkrumah y nuestros padres fundadores en Addis Abeba en los años 60. Así como la OLP está lista para convertirse en una ‘amenaza a la seguridad’ para el establecimiento, las personas de todos los ámbitos de la vida deben levantarse y exigir un continente para todos, un continente que funcione para África y los africanos. Cómo llegamos allí, PLO Lumumba solo puede hacer hipótesis.
Vea la charla reciente de PLO Lumumba en la Universidad de Harvard, organizada por la Asociación de Derecho Africano de la Escuela Kennedy. La charla se titula «¡Nuestros roles en la creación de un cambio sistémico en la política africana!»
Con relaciones heladas que comenzaron desde los días de la lucha contra el régimen del Apartheid, y Estados Unidos inmerso en la Guerra Fría, el ANC, al que Ma …
