Es mejor dejar algunas preguntas sin respuesta
Si cree que está a punto de leer una colección y una letanía de comentarios racistas sobre la historia afroeuropea, no es así. Este es más un tratado introspectivo sobre por qué diferentes sociedades se transformaron de manera diferente.
Es perfectamente obvio para todos, ya sea un racista manifiesto o no, que a diferentes pueblos les ha ido de manera diferente en la historia y continúan yendo de manera diferente.
El otro día, le pregunté a mi amigo por qué las antiguas sociedades africanas no enviaban exploradores, misioneros y colonialistas para tejer nuestra cultura en tierras extranjeras y orquestar el imperialismo y el poder africanos a nivel mundial.
La respuesta de mi amigo fue que se debía a que las sociedades africanas se sentían tan cómodas con la abundancia de frutas, alimentos, condiciones climáticas amigables y carne de animales salvajes que no podían pensar en abandonar el continente a diferencia de sus contrapartes europeas que fueron brutalizadas por las duras condiciones climáticas y escasez de recursos, de ahí la necesidad de adquirir mejores alternativas de otros lugares.
La pregunta que le hice a mi amigo parece simple, pero si le prestas más atención y reflexión, te darás cuenta de que no solo se trata de un camino laberíntico para intentar responder a la pregunta, sino también de que no hay una respuesta satisfactoria.
No estaba de acuerdo con mi amigo, pero como tampoco tenía una respuesta satisfactoria y veía hacia dónde se dirigía el diálogo, opté por cambiar el tema de nuestro diálogo. Estaba claro para mí que al intentar responder a la pregunta, inevitablemente estábamos creando un catch-22.
Cuestiones antagónicas de Religión, Racismo, Brujería, Dios, Ciencia, Historia, Geología, Evolución, Geografía, Física y Espiritualidad, deben ser todas enfrentadas simultáneamente, en un intento de responder a esta pregunta.
Sin embargo, justo cuando pensaba que solo me molestaban los pensamientos triviales, alienados y extravagantes sobre cómo se desarrollaron los eventos en el pasado y por qué no se desarrollaron de la manera que pensé que deberían haberlo hecho, aterricé en un escritor establecido con no solo similar preocupaciones como las mías, sino también intentos reflexivos de responder a la pregunta.
Por casualidad aterricé en el libro de Jared Diamond; Armas, gérmenes y acero: los destinos de las sociedades humanas.
Jared narra cómo también encontró pensamientos similares sobre por qué los eventos continentales se desarrollaron de la manera en que lo hicieron, pero no de otra manera. ¡También admite cuán compleja es esta pregunta!
Me interesó particularmente el capítulo sobre Cómo África se volvió negra, y me sentí honrado por algunos extractos, algunos de los cuales han sido parafraseados.
Cómo África se volvió negra
¿Por qué la gente piensa en el color negro, ante la mención de la palabra África, a pesar de la diversidad de color de piel en el continente?
África es el único continente que se extiende desde la zona templada del norte hasta la del sur, al mismo tiempo que abarca algunos de los desiertos más secos del mundo, las selvas tropicales más grandes y las montañas ecuatoriales más altas.
Los seres humanos han vivido en África mucho más tiempo que en cualquier otro lugar. Una cuarta parte de los idiomas del mundo se hablan solo en África. Ningún otro continente se acerca a esta diversidad humana.
Agrupar a personas tan diferentes como zulúes, somalíes e ibos bajo el título único de «negros» ignora las diferencias entre ellos.
Sin embargo, la prehistoria africana es un rompecabezas a gran escala, todavía parcialmente resuelto. Las alucinantes complejidades de los 1500 idiomas de África fueron aclaradas por el gran lingüista de la Universidad de Stanford, Joseph Greenberg, quien reconoció que todos esos idiomas se dividen en solo cinco familias.
Los diversos pueblos de África fueron el resultado de su diversa geografía y su larga prehistoria.
Después de reflexionar sobre los extractos anteriores, y probablemente agarrar el libro de Jared, siéntase libre de comunicarse con nosotros con sus puntos de vista sobre por qué África no colonizó Europa.