Una de las percepciones más convincentes en América Latina es que Argentina es el país más blanco de América del Sur. Es vista como una sociedad europea mayoritariamente blanca y la capital del país, Buenos Aires, generalmente se conoce como la «París de América Latina» en la cultura popular.
Pero este estado de cosas existe simplemente por el feo racismo que borró a los negros de la psiquis argentina. La forma en que Argentina es hoy se debe a una miríada de factores basados en el racismo sistemático que aseguraron la eliminación deliberada y calculada de los negros de la historia, la cultura y la sociedad argentinas.
Las actitudes racistas de superioridad reinaron con una intensidad tan terrible en los siglos XVI, XVII, XVIII, XIX y XX. La idea de una nación glorificada se basaba en cuán blanca era esa nación. Argentina aspiraba a ser una nación elevada, glorificada y próspera que gravitara hacia las ideas americanas y europeas de pureza racial. Tales eran las actitudes predominantes en la medida en que los negros eran un apéndice no deseado de la anhelada gloria argentina. Tuvieron que ser aniquilados. La historia de hoy en Argentina no logra apreciar adecuadamente que en un momento hubo muchos afroargentinos en su tierra.
La conquista y colonización española significó que cientos de miles de esclavos africanos fueran enviados a Argentina. La mayoría de los esclavos fueron traídos a Argentina a fines del siglo XVI y, a mediados del siglo XVIII, aproximadamente un tercio de la población de Buenos Aires era afroargentina. Los esclavos trabajaban como sirvientes domésticos y trabajaban en las plantaciones de la región del Río de la Plata. La población afroargentina se expandió rápidamente durante los siglos XVIII y XIX, ya que los argentinos negros representaban aproximadamente la mitad de la población en algunas provincias. El ejército era quizás donde uno podía encontrar grandes proporciones de argentinos negros. El ejército del general San Martín estaba constituido mayoritariamente por afroargentinos, y la mayoría de estos soldados prometían libertad y esclavitud a cambio del servicio militar. De cualquier manera, poner a hombres negros en el servicio militar equivalía a enviarlos a morir en la guerra. Está claro que Argentina alguna vez tuvo una fuerte presencia africana. A fines del siglo XVIII, alrededor del 50% de la población del interior era negra.
Una de las exportaciones más populares de Argentina, el tango, tuvo orígenes africanos cuando comenzó. El baile del tango tuvo influencias africanas, forjando su naturaleza única a partir de la fusión de las culturas inmigrantes africanas y europeas. Se piensa que el nombre tango se deriva de un Término de Níger-Congo que sobrevivió al paso transatlántico junto con los esclavos. Los primeros casos en los que se documenta el tango son pinturas que muestran a los negros como los creadores de la forma de baile. Pero de manera bien calculada, la influencia de los africanos en el tango ha sido borrada por la Argentina blanca. Como todo lo relacionado con los negros.
La atroz aniquilación de la población negra ocupó un lugar central durante la segunda mitad del siglo XIX. Una combinación de muchos factores, que se calcularon, demostró tener un efecto de eliminación para los negros. La Guerra del Paraguay de 1865 fue uno de los factores que llevó a que los negros fueran borrados de la conciencia argentina. Argentinos negros fueron reclutados en el ejército en masa. Argentina sabía que no les iría bien en la guerra. Entonces, el país literalmente envió hombres negros allí para morir en el fuerte conflicto. Enviaron hombres negros a sus tumbas. Inevitablemente surgió una gran discrepancia entre los géneros y las mujeres negras, debido a las circunstancias, se vieron obligadas a procrear con hombres argentinos blancos o mestizos.
Otro golpe mortal fue infligido por un brote de cólera que devastó Buenos Aires en la década de 1860. Dado que la comunidad negra se vio obligada a vivir en una miseria espantosa, estos brotes tuvieron un efecto mortal en la comunidad negra. Estas condiciones deplorables dificultaron que la comunidad negra sobreviviera a los brotes de enfermedades. La fiebre amarilla de 1871 tuvo el mismo efecto en los argentinos negros y miles murieron. Estas malas condiciones de vida fueron el resultado de la segregación racial que tuvo lugar: a los blancos y a los negros no se les permitió coexistir. Para los negros en Argentina, no había absolutamente ninguna esperanza de tener residencia en un lugar con saneamiento y atención médica adecuados. Muchos murieron y otros huyeron a Brasil o Uruguay en busca de mejores condiciones de vida; condiciones que denotan una existencia decente y digna.
La serpiente más venenosa en la eliminación de los negros de Argentina fue Domingo Faustino Sarmiento, quien fue presidente del país de 1868 a 1874. Él imaginó una Argentina poderosa con una influencia global considerable. Pero esa visión, según él y muchos otros que compartían los mismos sentimientos tóxicos, no podría lograrse mientras los negros estuvieran presentes en Argentina. El objetivo era alcanzar un prestigio social igual al de Estados Unidos y otros países europeos. Para ellos, Argentina no ascendería globalmente si no se eliminara a los negros.
Y así comenzó un genocidio encubierto contra los negros a manos de Sarmiento. Fue un genocidio masivo y clandestino dirigido a personas de origen africano. Tenían que ser desarraigados si Argentina quería lograr una civilización alineada con los estándares occidentales. El mandato presidencial de Sarmiento se caracterizó por «políticas altamente opresivas y muchas veces mortales hacia la comunidad negra». La segregación, que sumió y condenó a los negros a vivir en barrios marginales donde no existían servicios sanitarios ni atención médica adecuados, se convirtió en la política oficial del país. Los afroargentinos fueron enviados a prisión en decenas por delitos menores y fabricados. Las ejecuciones masivas estaban a la orden del día. Los reclutamientos masivos en el ejército tuvieron un efecto devastador masivo para la población negra en Argentina. Fue un genocidio exitoso. Al gobierno nunca le importó la existencia de los afroargentinos, las políticas de Sarmiento casi los aniquilaron a todos. Agregue a eso la afluencia masiva de inmigrantes europeos que vienen a buscar asentamiento en Argentina. Los inmigrantes blancos europeos aumentaron la población blanca de Argentina: entre 1861 y 1914, 2,27 millones de italianos llegaron a Argentina.
En 1848, Sarmiento escribió en su diario: «En los Estados Unidos… cuatro millones son negros, y dentro de veinte años serán ocho millones. ¿Qué hacer con esos negros, odiados por la raza blanca? La esclavitud es un parásito que la vegetación de la colonización inglesa ha dejado adherida al frondoso árbol de la libertad”. Todo lo que albergaba eran viles actitudes racistas. Tan pronto como el genocidio de Sarmiento tuvo un impacto de proporciones épicas y los inmigrantes blancos inundaron la Argentina, la nueva tarea fue borrar y reescribir la historia. La nueva tarea era blanquear la historia para que nadie pudiera recordar que los negros alguna vez tuvieron una presencia vibrante en Argentina.
The Bubble da una imagen precisa del blanqueo de la historia. que siguió: «Las pinturas originales de afroargentinos bailando tango se rehicieron con protagonistas europeos blancos. Los gauchos, figuras nacionales de Argentina que típicamente tenían raíces indígenas o africanas, a menudo se representaban en la cultura popular con piel y ojos claros. Pinturas de un ejército argentino victorioso a menudo no mostraba indicios de soldados no blancos. De esta manera, si bien sus contribuciones a la cultura argentina permanecieron, la existencia y la imagen de los afroargentinos fueron eliminadas deliberada y sistemáticamente de la historia y la mitología argentinas por la clase dominante de élite. Lo que quedó fue una ilusión de una Argentina que fue y siempre fue blanca”.
Y así fue como los negros fueron borrados de la historia, el pensamiento, la psique, la cultura y la sociedad argentina. Uno pensaría que Argentina nunca ha tenido una población negra. Actualmente, más del 97% de la población es de ascendencia europea. Solo el 0,4% se identifica con ascendencia y herencia africana. Los movimientos que se hicieron para borrar a los afroargentinos son extremadamente inhumanos, impactantes, enfurecedores y, sin embargo, esta es información que se deja de manera notoria fuera de los planes de estudio escolares en todo el mundo. Los argentinos ahora se encuentran en la comodidad de su amnesia, donde existen pensamientos como «Argentina no tiene negros, así que no puede ser racista». Y esto es completamente incorrecto.
Crédito de la imagen del encabezado – The Root
