Del 26 de marzo al 10 de julio de 2022, la Alte Nationalgalerie de Berlín presenta “Paul Gauguin – ¿Por qué estás enojado?“, una exposición que examina la obra de Gauguin, confrontándola tanto con documentos históricos como con obras contemporáneas.
Imágenes: Paul Gauguin“Vahine no te tiare” (La mujer de la flor), 1891. Ny Carlsberg Glyptotek ·· Paul Gauguin“Arearea no Varua Ino” (La diversión del espíritu maligno), 1894. Ny Carlsberg Glyptotek
Universalmente admirado como una de las figuras clave del postimpresionismo, la vida y obra de Paul Gauguin (1848-1903) en la Polinesia Francesa (entre 1891 y su muerte) ha sido objeto en los tiempos modernos de un examen crítico desde un punto de vista contemporáneo, lo que le ha llevado a ser acusado de “colonialismo” y también ha puesto de relieve su actitud hacia las mujeres nativas.
Si bien es indiscutible que su relación con las mujeres fue, por decirlo suavemente, altamente censurable (dejando mujer e hija en Europa, en Polinesia se casó con una niña de trece años, a la que también le fue infiel con otras menores de edad), las acusaciones de “colonialismo” a veces son infundadas. Es cierto que Gauguin, un hombre de su tiempo al fin y al cabo, a veces se refería a los nativos en términos que serían claramente inapropiados hoy, pero no hay en Gauguin una actitud explícitamente “colonialista”, ni muestra el sentimiento de superioridad de muchos. otros europeos cuando se enfrentan a sociedades distintas de la suya. En palabras de Raymond Cogniat, Gauguin”se distanció lo más posible de todo lo que le recordaba a Europa y trató de integrarse en la sociedad local (…) Rápidamente se encariñó con sus costumbres, trató de entender su religión, analizó sus alegrías y emociones, y trató de aprender su idioma.“.
los exposición en la Alte Nationalgalerie en Berlín, que toma su título de una pintura de Gauguin, creada en 1896 y ahora propiedad del Instituto de Arte de Chicago, muestra cómo Gauguin “recurrió a un sueño colonialista de un paraíso terrenal, pero al mismo tiempo logró articular una visión artística completamente novedosa“. En este punto, es importante señalar que el arte de Paul Gauguin ya había alcanzado la madurez técnica en Bretaña. Como explicó Ingo F. Walther, “sus logros en Bretaña, la variación entre representación figurativa y abstracta, el color que ha sido eximido de la función de retratar la realidad, el cambio de la perspectiva extremadamente cercana (…) todos estos elementos están también a su disposición en el Pacífico Sur. Más que un crecimiento formal, su obra experimenta aquí un crecimiento temático“. Por ejemplo, el “Área de Varua Ino” (La diversión del espíritu maligno), obra de 1894 incluida en la exposición, recuerda inmediatamente a “Ondina” (Cleveland Museum of Art), pintado cinco años antes en Bretaña.
“Paul Gauguin: ¿Por qué estás enojado?explora la perspectiva contemporánea de Gauguin también a través de obras de artistas como Angela Tiatia (Nueva Zelanda/Australia), Yuki Kihara (Samoa/Japón) y Nashashibi/Skaer (Reino Unido), junto con el activista y multiartista tahitiano Henri Hiro (Polinesia Francesa) .
