Había hecho esto en la violencia religiosa en el este de Indonesia a finales de 1990, y la lucha comunal era lo que JI había planeado fomentar dentro y entre Singapur y Malasia también.
Esta es la razón por la que las diversas iniciativas populares de hoy, que van desde los Círculos de Confianza Interracial y Religiosa (IRCC) a la corriente SG Seguro han sido diseñados precisamente para fortalecer la resiliencia social del tejido multicultural de Singapur en caso de un ataque terrorista.
UNA AMENAZA RESURGENTE
Con el auge de las redes sociales en la actualidad, los propagandistas expertos en tecnología del Estado Islámico, una rama de Al-Qaeda y rival global, promueven la importante amenaza actual de la autoradicalización. La ideología violenta puede prosperar en un vasto espacio en línea que a menudo hace que el monitoreo sea un juego mortal del gato y el ratón.
Incluso más recientemente, el desafío relativamente incipiente del extremismo de extrema derecha ha surgido en Singapur. también.
Agregando a la complejidad de la imagen de amenaza, JI mismo, luego de su casi destrucción por parte de las fuerzas de seguridad regionales en la década de 2000, está resurgiendo gradualmente, enfatizando no la violencia sino la infiltración discreta de la sociedad y la política. instituciones. Ominosamente, JI parece retener ambiciones.
Veinte años después de Bali, la amenaza de las transnacionales el terrorismo permanece pero sigue evolucionando. También lo hace la necesidad de una vigilancia continua y de no dar por sentada nuestra resiliencia social.
El profesor Kumar Ramakrishna es decano asociado y director del Centro Internacional para la Investigación de la Violencia Política y el Terrorismo en la Escuela de Estudios Internacionales S. Rajaratnam de la Universidad Tecnológica de Nanyang, Singapur.
