El domingo se desplegó una gran colcha que pedía la liberación palestina sobre las escaleras del Museo Metropolitano de Arte, lo que convirtió a la institución en la última en Nueva York en ser blanco de activistas que buscan un alto el fuego permanente en Gaza.
Cada uno de los cuadrados de la colcha estaba pintado en el verde, negro y rojo de la bandera palestina, y llevaba la respuesta de un artista a un mensaje: “De la opresión a la liberación, Palestina libre”.
Según el grupo de defensa liderado por artistas Hope in the Art World, 64 artistas participaron en la creación de una colcha de 30 por 50 pies, titulada De la ocupación a la liberación. Los cuadrados invocados de forma variable. tatreez, una forma tradicional de bordado palestino; amapolas, símbolo nacional y planta autóctona de Palestina; y Thomas Kilpper Caballo de Jenín (2003), una escultura de 16 pies instalada eliminado por el ejército israelí durante una redada en la ciudad ocupada de Jenin, en Cisjordania.
La colcha también rindió homenaje al poeta Refaat Alareer, quien fue muerto en un ataque aéreo en Gaza en diciembre. Sus escritos han sido invocados con frecuencia por manifestantes propalestinos, en particular el verso: “Si debo morir/tú debes vivir/para contar mi historia…”
La presentación de la colcha en el museo estuvo a cargo de un grupo de organizadores autónomos que trabajaron con los artistas. Repartidos por todo el mundo, los artistas se unieron en torno a sentimientos de solidaridad y resistencia, que se fusionaron en Esperanza en el mundo del arte, y comenzaron a reunir contribuciones para la colcha.
Un artista que aportó una plaza y estuvo presente en la acción dijo ARTnoticias: “Trabajé armando la colcha, reuniendo artistas para pintar y coser. Fue un acto de amor, desplegar la colcha fue como una alquimia. Debemos encontrar una manera de que triunfe el amor; artistas, bailarines, músicos, portadores de cultura y activistas unieron su atención y sus habilidades para exigir el fin del genocidio y mostrar apoyo a los palestinos”.
La acción pacífica incluyó una interpretación de dabke, una danza folclórica levantina. Con algunas variaciones nacionales, los bailarines se dan la mano y se mueven en círculo o en línea, golpeando con los pies al ritmo, para marcar ocasiones alegres. En observancia del Ramadán, la manifestación se detuvo para orar y se distribuyeron provisiones para el iftar, la comida que comen los musulmanes para romper el ayuno del día.
Los visitantes entraban y salían libremente del museo mientras los manifestantes repartían falsos folletos del museo instando a la multitud a “desechar las bellas artes del imperialismo”. No se realizaron arrestos durante la manifestación.
«Nos aliamos en el movimiento global por un alto el fuego y la liberación palestina y el reconocimiento de que la historia de subyugación palestina se mantiene gracias a la ocupación y la financiación militar estadounidense», dijo Hope in the Art World en un comunicado. “Además, nos oponemos al argumento de confundir el llamado a un alto el fuego con una acusación infundada de antisemitismo”.
Un representante del Museo Metropolitano de Arte no respondió de inmediato a ARTnoticiasSolicitud de comentarios.
Desde el ataque de Hamas del 7 de octubre, que mató a 1.200 israelíes y tomó más de 200 rehenes, de los cuales al menos 100 han sido liberados desde entonces, más de 32.000 palestinos han muerto por ataques aéreos y operaciones terrestres israelíes en Gaza, según el periódico local. Ministerio de salud. El 18 de marzo, la Organización Mundial de la Salud reportado que una hambruna en el norte de Gaza es “inminente”, mientras que el 30 por ciento de la población de todo el territorio (unas 667.000 personas) ya están sufriendo niveles “catastróficos” de hambre. Los comités internacionales proyectan que las consecuencias de dicha desnutrición serán multigeneracionales.
La manifestación en el Met se suma a una ola de acciones similares en instituciones culturales de la ciudad de Nueva York y más allá.
En febrero, cientos de manifestantes pro palestinos se reunieron dentro del Museo de Arte Moderno y frente al Museo de Brooklyn. Dentro del atrio del MoMA, algunas pancartas decían: “Los trabajadores culturales apoyan a Gaza”. Más de 1.000 simulacros de guías de museo impresas y distribuidas en el MoMA acusaron a ciertos miembros de la junta directiva de “directamente [funding] Ocupación sionista a través de la fabricación de armas, el lobby y la inversión corporativa”.