El Museu de Arte de São Paulo, uno de los museos más importantes de Brasil, enfrenta acusaciones de censura luego de informes de que sus curadores decidieron no exhibir obras relacionadas con un movimiento de reforma agraria. En medio de la controversia, Sandra Benites, cuya contratación como curadora adjunta en 2019 fue noticia porque fue la primera indígena en servir como curadora en un museo brasileño, dejó su cargo.
Las acusaciones se centran en el próximo programa “Histórias Brasileiras”, que se centra en la historia de Brasil. Programada para inaugurarse en julio, la muestra es parte de la aclamada serie “Histórias” del museo. Otras exhibiciones de la serie, como “Histórias Afro-Atlânticas”, una versión de la cual se encuentra ahora en la Galería Nacional de Arte en Washington, DC, han recibido una atención significativa en el extranjero por sus enfoques innovadores sobre género, sexualidad, raza, clase y colonialismo.
Benites, que es guaraní nhandewa, se dispuso a organizar una exposición sobre historias indígenas. Cuando fue contratada en 2019, dijo en un comunicado que quería “contar estas historias desde una perspectiva indígena sobre ‘ywy rupa’, que es la noción guaraní de territorialidad”.
Un representante del MASP no respondió de inmediato a ARTnoticiasSolicitud de comentarios sobre la salida de Benites.
“Histórias Brasileiras” iba a presentar materiales vinculados al Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST), un movimiento marxista que busca la redistribución de la tierra como un medio para dar cuenta de las diversas formas de desigualdad dentro de Brasil. El MASP planeó exhibir imágenes tomadas por los fotógrafos brasileños João Zinclar, André Vilaron y Edgar Kanaykõ, todos ellos vinculados al movimiento MST.
Estas obras figurarían en una sección titulada “Retomadas” que ha sido eliminada por completo de la muestra. El MASP dijo que la sección fue organizada por Benites y Clarissa Diniz, curadora invitada.
Según los informes, los artistas fueron informados de la decisión del museo de no incluir los documentos y fotografías a través de un correo electrónico de Benites y Diniz. De acuerdo a Fohla de São Paulo, Benites y Diniz dijeron que esos materiales serían excluidos porque no fueron solicitados a tiempo para cumplir con el plazo de préstamo estipulado por el museo. Los artistas afirman que el personal del museo nunca comunicó una fecha específica para las solicitudes de préstamo.
en un largo declaración publicado en su sitio web, el MASP negó haber censurado a ninguno de los artistas en “Histórias Brasilieras”.
“La negativa del MASP a incluir las 6 fotografías no está vinculada de ninguna manera con el contenido de las obras, ni representa ninguna censura al MST, algo inadmisible en una institución democrática como el MASP”, escribió el museo.
Fohla de São Paulo informó el martes que Benites había renunciado en medio de la controversia del MST.
«Yo acepté [MASP’s] invitación a poder sumar a lo construido”, dijo a la publicación. “No tiene sentido para mí continuar sin poder ampliar el debate”.
Su renuncia se produce inmediatamente después de otra controversia de censura que se desarrolla actualmente en el MASP.
A principios de este mes, el museo canceló un evento que marcaba el lanzamiento del libro recién publicado. Sem Medo do Futuro por el político y activista brasileño Guilherme Castro Boulos, miembro de la Coordinadora Nacional del Movimiento de Trabajadores Sin Hogar (NCHWM). El personal del museo dijo que decidió no realizar el evento debido a que sus políticas como organización sin fines de lucro prohíben «cualquier manifestación de naturaleza política», según un reporte por Carta Capital.
La editorial del libro, Editora Contracorrente, dijo que fue notificado por correo electrónico que el director del museo decidió cancelar el lanzamiento, solo cuatro días antes del evento planeado. La empresa había comenzado a publicitar el lanzamiento después de que ya se había firmado un contrato con el museo. El grupo emitió una declaración llamando a la medida “un grave ataque a la libertad de expresión”.
