Un manuscrito hebreo del siglo XIV es objeto de una demanda presentada esta semana contra el Museo de Israel en Jerusalén. La institución ha negado las afirmaciones de los herederos de un legislador judío alemán de que el museo tiene “posesión ilegal” del libro religioso, que ha estado en su colección durante casi setenta años.
Esta es la primera demanda contra un museo en Israel para recuperar propiedad perdida en el Holocausto.
Cuatro herederos de Ludwig Marum, un político judío-alemán y opositor público del Tercer Reich, presentaron el reclamo en un tribunal del estado de Nueva York. En los documentos judiciales revisados por ARTnoticiasel abogado que representa a los herederos dijo que la demanda se presentó en Nueva York porque el museo realiza negocios a través de la organización sin fines de lucro American Friends of the Israel Museum de Manhattan.
El manuscrito medieval doblado Hagadá cabeza de pájaro Se cree que se produjo en el sur de Alemania alrededor del año 1300. Se conoce como la Hagadá de Pascua Ashkenazi más antigua que se conserva, un volumen que contiene texto ritual que se utiliza para la observación religiosa. La demanda afirma que el libro tiene un valor estimado de $ 10 millones.
Marum fue asesinado en 1934 bajo órdenes oficiales nazis. Marum recibió originalmente el guión como regalo de bodas, dice la demanda.
La demanda alega además que el museo compró originalmente el tomo de la Hagadá en 1946 por $ 600, el equivalente actual de $ 9,000 «en un trato clandestino sin obtener ninguna prueba de propiedad», de un hombre que supuestamente «comerció con objetos de valor de origen dudoso». Se desconoce el paradero entre ese momento y el momento en que Marum fue asesinado.
La disputa sobre la propiedad del museo del artefacto se planteó públicamente por primera vez en 2016 cuando los herederos de Marum comenzaron a buscar una compensación del museo por lo que describieron como «posesión ilegal» del libro.
La demanda afirma que el museo luego “eliminó y destruyó” un documento que mostraba que la Hagadá había estado en posesión de la familia durante más de siete décadas. La presentación también acusa a la institución de no investigar adecuadamente el registro de propiedad del artículo, describiéndolo como «robado».
El museo refuta esta afirmación, argumentando que, en 1984, Elizabeth, la hija de Marum, escribió una carta en nombre de la familia en la que decía que la Hagadá debería permanecer en la colección del museo “para el beneficio del público”.
Los herederos de Marum dicen que Elizabeth, abuela de uno de los demandantes, trató de recuperar el manuscrito en ese momento pero que el museo “frustró” sus esfuerzos. La denuncia alega que el museo “se negó ilegalmente a reconocer los reclamos de propiedad legítimos emitidos por la hija de la Dra. Marum, Elisabeth”.
“El Museo la frustró repetidamente”, dice el reclamo.
En un comunicado, un portavoz del museo describió la decisión de los herederos de demandar como «desafortunada» y dijo que la acción es «un intento de deshacer sus deseos».
El abogado que representa a los herederos, Meir Heller, dijo en un comunicado que el caso tiene implicaciones más amplias para presentar casos similares en Israel. Señaló que no es posible presentar reclamos similares por pérdida de obras de arte ante los tribunales israelíes debido a las restricciones en torno a los estatutos de limitación y que “no existe otra solución gubernamental como un comité asesor para hacer justicia con las víctimas y herederos del Holocausto”.
El caso actual “aclarará que se puede iniciar una acción legal contra el Museo de Israel en los Estados Unidos bajo la ley HEAR”, agregó, refiriéndose a una ley de 2016 que suspende las defensas legales basadas en el tiempo para reclamos por obras de arte perdidas bajo la persecución nazi. .
